A história dos judeus na Alemanha é emblemática da história dos judeus pela Europa ocidental, uma vez que foi assediado desde a charada, a integração relacionada com o universalismo do Iluminismo até o anti-semitismo moderno. Chegada à região da Renânia durante o Império romano, a comunidade judaica prosperou até fins do século XI.

Por meio da Primeira Cruzada, teve de transpassar um extenso período turbulento, marcado por confrontos, acusações de crimes rituais, extorsões muitas e expulsões. Sua condição jurídica se degradou e proibiu os judeus de exercerem a maioria de ofícios. No século XVIII, os filósofos do Iluminismo, como Moses Mendelssohn, ficaram indignados por esta circunstância desprezível, e iniciaram uma campanha de denúncia.

no entanto, o rumo que levou à Emancipação foi longa e durou cerca de um século, depois do que a comunidade judaica foi integrada à população. Sua assimilação permitiu um sucesso econômico e intelectual que despertou desconfiança em certos setores, dando ambiente assim como ao anti-semitismo. A chegada ao poder de Adolf Hitler, em 1933 colocou os judeus à margem da nação alemã.

as perseguições seguiram a deportação e, logo após, o extermínio ao longo da Segunda Disputa Mundial. Depois da guerra, a comunidade judaica foi reconstituído lentamente, graças ao suporte do Governo federal alemão. Pro ano de 2014 a comunidade judaica da Alemanha desde as 118.000 pessoas, fazendo desta a terceira maior comunidade judaica da Europa, atrás de França e o Reino Unido. Os judeus chegaram em tempos do Império romano, as províncias da Germânia Inferior e Germânia Superior, que identificaram com o nome de terra de Asquenaz, daí a tua denominação de askenazíes. Estes judeus eram originários da Escandinávia ou da Itália.

Entre eles, encontravam-se alguns comerciantes judeus, vindos da Palestina. Também havia conversos vindos de todo o Império, em razão de um proselitismo judeu muito dinâmico nessa época. Desta maneira, populações primordiais da Ásia Pequeno, Grécia, Egito, África do Norte, ou mesmo, da Germânia abraçaram a fé de Moisés. A primeira prova oficial de tua presença data do 321, em Colônia. Heinrich Graetz, estimou que os judeus estiveram presentes na Alemanha, antes que os cristãos.

As invasões bárbaras não mudaram tuas condições de vida. Em inícios da Idade Média, as comunidades judaicas se encontravam, principlamente pela bacia do Reno, principalmente em Worms, Spira e a frança, no entanto também pela de Regensburg, Frankfurt e Passau. Nesta data, viviam principalmente do comércio e gozavam de uma grande liberdade.

Os mercadores judeus negociavam com o Oriente e com os países eslavos vizinhos. As comunidades judaicas se montaram até fins do século XI, graças à benevolência dos governantes merovíngios e carolíngios. Nos séculos XIII e XIV, muitos judeus franceses se refugiaram pela Alemanha.

Os judeus alemães falavam um dialeto germânico próximo ao francês: o iídiche, que se tornará a língua de todos os judeus da Europa Central. O Império carolíngio, os judeus deveriam pagar o dízimo sobre o assunto as mercadorias, como faziam todos os outros.

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Os comerciantes judeus ou radhanitas asseguraram as relações relevantes entre o cristianismo ocidental e o Islã. Isaque, o Judeu tornou-se até mesmo um embaixador de Carlos magno, diante o califa Harun al-Rashid em 797. Sendo assim, os carolíngios protegeram as comunidades judaicas. A diferença do resto dos homens livres do Império, os judeus estavam isentos do serviço militar.

Como a Igreja católica proibiu o empréstimo a juros, os judeus encerraram monopolizando esta atividade. Ante os carolíngios e até fins do século XI, os mercadores judeus exportados para a Itália e a Espanha escravos, peles e armas, e importaram especiarias e bálsamos, tâmaras e metais preciosos.